Egoïsme versus altruisme

En conformité avec l’intention première d’Auguste Comte, qui forge le terme sur le modèle du mot « égoïsme » (Comte, 1852, p. 60), le mot « altruisme » demeure associé dans la conscience commune à une disposition spontanée de l’homme à porter secours à ses semblables.

L’égoïsme est un trait de caractère, une attitude d’une personne dont toutes ses actions ou ses idées (ou une bonne partie) sont uniquement jugées par rapport à ses propres intérêts, sans prendre en compte les nécessités d’autrui. Souvent associé avec un non-respect d’autrui ou de l’insouciance.

Tout ceci pour en venir à des échanges au sujet de ces 2 mots sur le site d’une jeune femme.

Jauna ajoute : Sur ce point je ne vous suis pas. Je n’éprouve aucune joie à la lecture de l’annonce de cette gestation. Je ne félicite personne. En fait, je pense très fort à tous ces enfants qui doivent se construire alors qu’ils ne sont pas comme les autres enfants qu’ils vont croiser au cours de leur apprentissage de la vie. Ce n’est déjà pas facile pour un adulte de gérer sa différence par rapport aux autres. L’égoïsme dans ce cas est porté à son paroxysme. A force de vouloir l’égalité pour tous on l’enlève à d’autres. Ce qui est profondément injuste. On en arrive à faire n’importe quoi. Il faudrait se demander plus souvent quels sont les effets de nos actes pour l’autre. Il faut se poser toutes les bonnes questions avant de prendre une décision dont nous ne serons pas les seuls à vivre les conséquences. Si le simple citoyen agit sans réfléchir alors on ne peut rien reprocher à nos dirigeants qui répandent le malheur, la désolation, la haine et la mort sur notre planète sous des prétextes falacieux. L’égoïsme nous tuera tous ! Anne Archet ajoute : Jauna » Bien au contraire, c’est l’altruisme, l’instinct grégaire et le renoncement de soi qui nous tueront tous. Stavroguine ajoute : Jauna, ce n’est pas la différence qui rends l’enfance en société problématique mais le manque d’amour de soi et la faiblesse identitaire. Un enfant qui reçois en bas âge suffisamment d’amour de ses proche pourra toujours faire face à la vie avec assurance. Jauna, nous n’en sommes plus là…ne vous en déplaise. Mais la réflexion vous apportera réconfort et surtout, souvenez-vous de cette phrase de Cioran: N’a de certitudes que celui qui n’a rien approfondi Cordialement Jauna ajoute : Là il y a souci si l’altruisme est une plaie. Anne Archet ajoute : Je crois que Jauna n’a pas lu Stirner. Et Nietzsche. Stavroguine ajoute : De fait, oui, l’altruisme est la pire des plaie, elle figure bonne première parmi les bonnes intentions qui tapissent l’enfer. Simplement parce que l’altruisme est probablement le concept le plus contre nature qui soit, et qu’en tant que tel, on devrait s’en méfier comme des BPC.

Les échanges ne sont pas finis. Et c’est de mal en pis. Il y a du souci à se faire. Notre monde est bien mal habité.

3 Commentaires pour “Egoïsme versus altruisme”

  1. oldcola
    Samedi 19 Novembre 2005 - 06:13 pm
    1

    Au nom de Zeus,
    comment arrive-t-on à critiquer le choix de quelqu’un de mener sa vie comme bon lui semble, y compris créer/expérimenter une nouvelle forme de foyer familial ( et je parle bien d’Anne Archet) quand on a décidé d’afficher quelques post plus tôt les paroles d’Homère :
    “Zeus nous a fait un dur destin,
    afin que nous soyons plus tard
    chantés par les hommes à venir.”
    A croire que tu en a fini la lecture au bout de ces trois vers :-(

  2. Ob
    Samedi 19 Novembre 2005 - 06:51 pm
    2

    Il a l’air pas mal ce petit dossier sur le site du cndp. :)

  3. Jauna
    Samedi 19 Novembre 2005 - 07:58 pm
    3

    Je pense que dans ce bas monde il est encore possible de donner son avis. C’est ce que je fais. Et il est évident que dans ce cas on se trouve bien dans le cadre d’une expérimentation qui met au monde des individus. Et je trouve que c’est jouer à l’apprenti - sorcier. La vie est suffisamment dure en temps normal sans y rajouter des handicaps.
    La non-violence de Gandhi est-elle passée aux oubliettes ?

    « Je deviens plus convaincu que jamais que ce n’était pas par l’épée que l’Islam s’est fait sa place à l’époque. C’était la profonde simplicité, l’auto-effacement prononcé du Prophète, la scrupuleuse application des engagements, son intense dévotion envers ses amis et fidèles, ainsi que son intrépidité, son courage et sa confiance absolue en Dieu et en sa mission. C’est grâce à tout cela, et non à cause de l’épée, que tous les obstacles ont pu être surmontés. » Mohandas Karamchand Gandhi ~ Porbandar, 2 octobre 1869 - Delhi, 30 janvier 1948

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