«Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je suis prĂŞt Ă  me battre jusqu’Ă  la mort pour votre droit Ă  le dire» 

Voltaire 1694 - 1778

Robert Redeker doit se cacher aprĂ©s avoir reçu des menaces de mort sur son rĂ©pondeur tĂ©lĂ©phonique et par emails. Lui et sa famille sont dĂ©sormais sous bonne garde. Ils sont tenus au secret par la DĂ©fense et SĂ©curitĂ© du Territoire. On n’a donc plus d’autre solution que de se cacher aprĂ©s avoir dit ce que l’on pense.

Nous sommes en France et nous subissons la morale d’un autre temps Ă©dictĂ©e par quelques religieux Ă©trangers Ă  l’Occident. Le plus terrible est que des musulmans ayant des fonctions officielles sur le sol de la France associent Robert Redeker Ă  ceux qui le menacent pour dire qu’ils enveniment une situation dĂ©jĂ  tendue. Au lieu de simplement condammĂ© fermement et sans Ă©quivoque ceux qui menacent d’attenter Ă  la vie de Robert Redeker.

Robert Redeker rĂ©pond aux question d’un journaliste. 

Comment vivez-vous votre isolement ?

C’est dur de devoir tout Ă  coup me cacher, quitter ma maison, mes amis, mon mĂ©tier, mes Ă©lèves. Mais il me faut tenir.

Que ressentez-vous face Ă  ces graves menaces ?

De l’angoisse dans un premier temps car ces menaces sont prĂ©cises et visent ma vie. De la tristesse, ensuite, car ce qui m’est fait correspond tout Ă  fait Ă  ce que je dĂ©nonce dans mes Ă©crits : l’Occident se retrouve sous surveillance idĂ©ologique de l’Islam.

Vous regrettez d’avoir Ă©crit ce texte ?

Pas du tout. J’agis ici strictement dans le cadre de notre lĂ©galitĂ© rĂ©publicaine. Je ne fais qu’exercer un droit constitutionnel, celui qui nous garantit la libertĂ© d’expression.

Vos adversaires ne le reconnaissent pas ?

Non seulement ils ne le reconnaissent pas mais les forces obscurantistes auxquelles je suis confrontĂ©, veulent le dĂ©truire. Et lui substituer la notion inacceptable de dĂ©lit d’opinion. J’ai l’impression d’ĂŞtre engagĂ© malgrĂ© moi dans un combat du XVIIe ou du XVIIIe siècle. Celui qui consistait Ă  s’opposer Ă  l’intolĂ©rance religieuse.

Un combat qu’on croyait gagnĂ© ?

Oui, mais ce qui est plus grave encore, c’est que ces forces qui nous font aujourd’hui du chantage au terrorisme pour que nos traditions de libertĂ© soient abolies, viennent de l’extĂ©rieur. De ce point de vue, les menaces qui sont exprimĂ©es, constituent une atteinte Ă  notre souverainetĂ© nationale.

Si vous aviez Ă  leur parler, que diriez-vous Ă  ces gens ?

Que la démocratie, issue de notre histoire, est fondamentalement basée sur le débat contradictoire.

Avez-vous le sentiment d’avoir Ă©tĂ© trop loin dans vos Ă©crits ?

Nullement. Mon propos est adossĂ© Ă  des thèses officiellement reconnues. Je cite en particulier Maxime Rodinson et les vĂ©ritĂ©s qu’il a Ă©noncĂ© dans l’Encyclopedia Universalis. Des paroles aussi importantes que taboues en France, mais en aucune manière excessives. Par ailleurs, je voudrais faire remarquer que pour le christianisme, on est allĂ© beaucoup plus loin. En France notamment, et depuis des dĂ©cennies. Souvenez-vous des couvertures d’Hara-Kiri sur Dieu ou sur JĂ©sus. Au fond, depuis Voltaire, il n’y a plus de dĂ©lit d’irrĂ©vĂ©rence en matière de religion. On ne va pas tout de mĂŞme abolir tout cela.

Vous avez été contraint de quitter vos élèves. Avez-vous un message à leur délivrer ?

Je voudrais leur demander de bien prendre garde, toujours, Ă  conserver et Ă  dĂ©fendre leur libertĂ© de penser et de s’exprimer. Il leur faut ĂŞtre vigilants.

Détails et pétition sur le site de France Echos.com 

Mots-clés : islamisation,  islam, Robert Redeker,

Publier le Vendredi 29 Septembre 2006 - 1:21 am sous la rubrique Aski da. Pour en suivre les commentaires RSS 2.0 fil. Vous pouvez commenter, ou faire un trackback depuis votre site.